Yokais

Les quatre sont là depuis la création du monde et n’ont d’égal que les Dieux. Ce sont des Yokais, créés sans qu'aucune Divinité n'ait le souvenir de les avoir engendré. Au fur et à mesure du temps, les Hommes ont fini par les vénérer comme des divinités à part entière. Ils ne peuvent intervenir dans les conflits, qu’ils soient entre Hommes, entre Yokais ou entre Yokais et Humains.

Les quatre sont stériles et n’ont pas la possibilité de créer une descendance de sang, même s'ils sont à l'origine des quatre plus grandes familles nobles du Japon en adoptant des enfants. De même, ils sont tous immortels et rien ne peut les tuer.

Les Shijin sont des métamorphes, pouvant prendre leur forme humaine - qu'elle soit masculine ou féminine - et leur forme animale. Ils ont tous une particularité et, par exemple, un seul d'entre eux est capable de se connecter au plan éthéré.

Les familles Fujiwara, Minamoto, Tachibana et Taira sont reconnues dans le pays entier. Elles sont riches, d'une grande noblesse, d'une grande renommée... Toutes les branches ne sont pas liées par le sang, beaucoup ayant été adopté par les Shijin et n'ayant donc que le nom de famille.

- Fujiwara Byakko, le Tigre de l'Ouest
- Minamoto Seiryu, le Dragon de l'Est
- Tachibana Genbu, la Tortue du Nord
- Taira Suzaku, le Phénix du Sud

Le premier Hebi a été créé par le dieu Benzaiten, la divinité liée au bonheur : - Saitou Orochi, une femme d'une incroyable beauté et connue pour être à l'origine du mythe de la femme charmeuse et voleuse d'hommes.

Tous les Hebis ne sont pas des femmes et, autant l'un que l'autre, peuvent charmer les êtres vivants des deux sexes. Ils sont capable de prendre une apparence humaine et passer à une apparence proche de celle du serpent - écailles et yeux -, mais aussi de devenir un serpent bien plus gros que la moyenne. Comme eux, ils apprécient lézarder au soleil ou se prélasser près des zones aquatiques. Dotés d'une très mauvaise audition - voire être sourds -, ils compensent grâce à une bonne vue et leur peau, qu'importe la forme, a une texture pareille à celles des serpents.

Ils peuvent être bénéfiques lorsqu’ils protègent les maisons et sont considérés comme étant des messagers des dieux. Liés à l’eau, ils peuvent être destructeurs avec les crues mais on prie leurs bénédictions lorsqu’ils s’occupent des rizières.

Pour prendre la vie d'un Hebi, il faut simplement leur couper la tête qu'importe la forme qu'ils ont : humaine, entre l'humain et l'animal, l'animal.

Kobayashi Makoto, Kobayashi Junko et Kobayashi Kanae sont les trois premières nées, créées par Izanami, déesse de la création et de la mort. La divinité n'avait pas supporté la douleur qu'elle avait pu observer, dernier acte de bonté avant de devenir divinité prenant 1000 vies par jour...

Ainsi, et depuis leur création, tous les Inugamis sont nés dans la souffrance et peuvent se venger en prenant possession du corps d'un être humain et le torturer à leur tout.

Proche du Kitsune de par ses attributs dans certaines régions, il peut se montrer bénéfique bien que contrairement aux “enfants d’Inari”, la souffrance l’ait rendu plus sombre et qu'il est donc impossible pour eux d'être entièrement bons.

Ils possèdent un sens de l’honneur et du devoir relativement puissant, liés aux chiens et à leurs caractéristiques propres. Cela ne les empêche pas de pouvoir désirer se venger de ceux leur ayant fait du mal ou des personnes qu’ils n’apprécient guère.

Seulement métamorphe, ils n’ont que deux formes : celle de l’humain et celle du chien. Ils peuvent faire apparaître des oreilles et une queue de chien lorsqu’ils le souhaitent et, sous forme humaine, ils ont des coussinets aux mains et aux pieds. Il est impossible pour eux de les faire disparaître... Qu’importe leur forme, leur ouïe et leur odorat sont plus développés, à contrario : ils ont une vue médiocre et font difficilement la différence entre certaines couleurs.

Connectés au plan éthéré, ils peuvent interagir avec et sont doués de magie, pouvant tout faire : créer, modifier, maudire et bénir... Pour les tuer, c'est simple mais en même temps extrêmement complexe : arracher le coeur du corps et ainsi, retirer toute vie à cet être créé dans la souffrance.

Amaterasu, déesse bienfaitrice et du soleil, n'a créé qu'un seul Kirin au départ : Murakami Ichi.

Ils n’ont aucune animosité envers le monde, ils ne feront jamais de mal et possèdent une aura apaisante, bienveillante. Par contre, s’ils ressentent une menace envers l’une ou l’autre créature, ils s'interposent et leur aura sera oppressante pour tous les êtres autour d'eux.

Ils ont deux apparences : celle ressemblant à un dragon ayant de longues pattes et dotées d’une unique corne sur le front mais aussi leur apparence humaine. Elle n’a rien à voir avec celle "animale", hormis les yeux qui restent les mêmes entre les deux apparences : jaunes.

Ils peuvent cracher des flammes et hurler des cris semblables au tonnerre. Ils sont aussi connectés au plan éthéré et peuvent interagir avec mais ils ne le font jamais, respectant les trames écrites. Ce sont les Yokais possédant le plus grand respect envers les âmes et les êtres vivants. D’un point de vue magique, ils sont les meilleurs et sont capables de tout. La mort d’un Kirin est extrêmement rare et n’est possible qu’en arrachant la corne du Yokai.

Inari s'est créé des messagers, même si le rôle ne fut pas entièrement rempli par la suite : Sakurai Hide, Sakurai Azusa, Sakurai Haru et Sakurai Isao.

Métamorphe et changeforme : ils peuvent prendre les apparences d’êtres - humains ou animaux - qu’ils connaissent ou une qu’ils ont inventés. Ils peuvent passer autant d’une forme féminine ou masculine. Aucun d'eux n'a de sexe ou de genre défini et ils choisissent eux-mêmes leur identité, leur forme, etc.

Hoshi no tama est ce qui représente l’âme du Kitsune. Sous forme humaine, elle prend la forme d’un joyau ou d’une perle que le Yokai porte en bijou ou en accessoire. Si le Kitsune s’en sépare trop longtemps, il meurt.

Tous les kitsunes naissent avec neuf queues et ils sont très doués avec la magie. Ils peuvent faire apparaître n’importe quoi, maudire qui ils veulent ainsi que bénir.

Il existe deux types de Kitsunes :
Zenko - ce sont les bienveillants - ils ont obligatoirement le pelage blanc -.
Yako - ce sont les farceurs - leur pelage est de n’importe quelle couleur, sauf blanc -.

Un Kitsune n’est pas obligé de rester dans l’un ou l’autre type, il peut lui arriver d’aller de l’un à l’autre. Cela a pour effet de noircir sa queue - si c’était un Zenko - ou de la blanchir - si c’était un Yako -.

Les premiers nés sont au nombre de quatre, au contraire des autres, ils ont eu une vie humaine auparavant et sont les premiers à être devenus Oni. Ils sont morts tous les quatre le même jour, en l’an 1 : Sengoku Miyuki, Sengoku Kikyô, Sengoku Netero et Sengoku Rin.

Ils furent les instigateurs de la plupart des guerres, lors de l’époque Sengoku, ce fût même à cause d’eux que cette époque fut appelée de la sorte. Ils sont aussi à l'origine de la légende des Cavaliers de l'Apocalypse, chacun d'entre eux étant liés à un aspect destructeur.

Les Onis sont des Yokais dont la vie antérieure a été néfaste pour la Terre, que ce soit en ce qui concerne les Yokais ou les Humains. Ce sont des âmes mauvaises, retrouvées piégées dans un corps poussant inexorablement à la destruction.

D’apparence humaine, ils ont toujours une paire de cornes, plus ou moins longues, et sont toujours armés d’un gourdin à pics, appelé Kanabô, qu’ils peuvent faire apparaître et disparaître à leur guise. Leur peau peut être - de base - : comme celle d’un japonais typique, rouge, bleue ou violacée.

Ils s’énervent facilement, ils sont tous colériques et ne savent pas aller contre ça, même avec un inhibiteur. Énervés, leur peau change de couleur et fonce - rouge, bleu foncé, violet foncé -, ils gagnent près de 20 cm de hauteur et leurs canines de la mâchoire inférieure deviennent plus longues.

Déconnectés du plan éthéré et de la magie, ils ne peuvent y accéder ou voir quoique ce soit, même grâce à l’aide d’autres Yokais ou shamans. Leur force réside dans leur puissance brute, capable de soulever plusieurs tonnes, plus encore lorsqu’ils sont énervés.

Les Onis peuvent être considérés comme malveillants ou protecteurs - certains essayant d'aller contre leur nature innée -. Malgré cette double nature, leur origine étant négative et leurs vies antérieures tout aussi mauvaise, il leur est impossible de rentrer dans des lieux de cultes ou sacrés ou des habitations protégées. Le seul moyen de les tuer est avec une bénédiction ou leur propre gourdin.

Lors d'une tempête, Raiden, dieu du tonnerre, eut l'idée de créer le premier Raiju pour faire peur aux humains et leur faire comprendre que sortir, en temps de tempête, n'était pas sûr. Le second fut créé des années plus tard, toujours dans ce même but. Raijin Chiaki et Raijin Haruka sont ceux-ci.

Leur réelle apparence est celle d’un animal - n’importe lequel - et la couleur de leurs yeux et de leur pelage/plumage/peau diffère selon la composition de leur corps. Ceux de feu tendront vers des couleurs dans les tons roux/bruns et des yeux foncés, tandis que ceux de lumière auront des teintes claires - blonds/châtains/albinos - et des yeux clairs. Sous forme humaine, ils gardent ce même pattern de couleurs. Métamorphe mais ils ne peuvent passer que de leur forme humaine - toujours la même - à leur forme animale.

Ceux du feu peuvent contrôler et faire apparaître du Feu - qui est le leur, en somme -, ceux de lumière feront apparaître des éclairs et pouvant les manipuler, ce sont les plus dangereux lors des orages.

Les Raijus sont des Yokais pacifiques et ne sont pas une menace pour les autres, que ce soit les Yokais ou les humains. Soit indifférents, soit à l’écart de la société, soit implantés, ils ont tous un train de vie normal. Seuls les orages les rendent fous - ou tout phénomène météorologique impliquant des éclairs - et ils peuvent saccager des villes entières et même briser des montagnes. Il est possible de les sceller avant un tel événement pour éviter ce genre de conséquences.

Même si ce sont des esprits et qu’ils sont immortels - aucun besoin vital, ni besoin de dormir -, les Raijus peuvent mourir des mêmes façons qu’un humain. Ainsi, une blessure trop importante peut les condamner. Ils sont les plus faciles à tuer.

Hagiwara Kazuyuki et Hagiwara Sakae furent créés par Saruta-hiko, la divinité liée à la Terre, dans un esprit purement... Bienveillant, bien que les Tanukis ne montrèrent pas tous une gentillesse innée.

Considéré comme le maître du déguisement, le Tanuki peut changer de forme à volonté. Excellent changeforme et métamorphe, il n'a pas une apparence bien définie à la naissance. C'est lui qui choisit, comme les Kitsunes, son apparence "par défaut", son sexe, etc... Même s'il est utile de noter que le Tanuki apprécie se balader avec un chapeau de paille sur la tête et une bouteille de saké dans la main - ou la patte -. Se faire passer pour d'autres personnes lui est extrêmement facile et il peut s'incorporer dans n'importe quel cercle de personnes, en ne connaissant que peu d'informations sur ces gens.

Esprit de la forêt, il connaît cette dernière comme sa poche et peut autant vous y perdre que vous guider pour en sortir. Il n’est pas considéré comme dangereux, mais plutôt comme facétieux. Il symbolise la chance ou la prospérité. Il peut l'apporter ou la retirer, selon son humeur ou s'il veut vous punir... Ou vous ennuyer. Incapable de magie, il ne peut pas non plus rentrer dans le plan éthéré mais en ressent les vibrations.

Pour le tuer ? Lui arracher la peau du dos et la brûler. Simpliste mais très ardu lorsque le Tanuki est sur ses gardes.

Les premiers Tengus sont très jeunes, ce sont les Yokais les plus jeunes, actuellement. Lors d'un conflit entre les Dieux, Susanoo - divinité des mers et des tempêtes - fut pris d'une rage si forte que deux êtres furent créés : Tomomune Kuniyuki et Tomomune Kurogane, des jumeaux.

Tout d’abord considérés comme des annonciateurs de guerre à cause de leurs origines, les Tengus suivants ont prouvé qu’ils pouvaient autant être des Yokais protecteurs que ravageurs. Ils restent tout de même des Yokais guerriers et sont reconnus pour être de valeureux et effrayants guerriers. Ils ne peuvent participer dans un conflit, ni prendre parti dans une bataille, même pour les Yokais ou leur propre sang, de par leurs compétences de guerrier. Si jamais ils le font, les Dieux les puniront sur-le-champ en leur enlevant la vie.

D’apparence humaine, ils ne sont ni métamorphes, ni changeformes. Ils peuvent simplement faire apparaître à leur guise une paire d’ailes aussi grande qu’eux, un bec de rapace ou de corbeau, ainsi que des serres à leurs mains et à leurs pieds.

Considérés comme de redoutables guerriers, cela vient de leur immortalité réelle. La seule façon de les tuer est au cours d’un long et fastidieux exorciste, où l’exorciste a de fortes chances de décéder, tué par le Tengu.